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河北省衡水中学2018-2019学年度下学期高三年级六调考试语文试卷(解析版)

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共22题,约21460字。

  2018-2019学年度下学期高三年级六调考试
  语文试卷
  第一命题人  第二命题人:
  考试时间:150分钟    试卷满分:150分
  注意事项:
  1.答卷前,考生务必将?#32422;?#30340;姓名、准考证号、科目、科类填写在答题卡上。并将条形码正确粘贴在答题卡的指定位置。
  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选?#31185;?#20182;答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡相应位置。写在本试卷上无效。
  3.考试结束后,请将答题卡交监考老师,本试卷?#32422;?#20445;存,以备讲评。
  一、现代文阅读(36分)
  论述类文本阅读(本文共3题,9分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  中国古代乡村社会普遍存在的祠堂,是古代中国人慎终追远的重要场所,彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。礼是有秩序的爱。祠堂以血缘之基,融道德、信仰、礼三者于一体,规范礼制,聚族祭祀先人,团结族人,表达共同的精神寄?#23567;?
  中国古代农耕文明在漫长的进程中,以“地缘”关系为依据,以“亲族血缘”关系为纽带,形成了宗族——家族共同体,?#32422;案?#28145;蒂固的宗族宗法文化心理。古代的“宗族?#20445;?#26159;指有宗子、行宗法制而聚合成的?#25226;?#32536;—政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀,范仲淹、司马光等大儒们都在思考着同一个问题,即通过哪种方式重建社会。到南宋朱熹制作《家礼?#32602;?#25552;出了“祠堂”这一名词,确定了祠堂祭祀的格局。以程、朱为代表的士大夫阶层确定了家礼构想,目的是复兴宗子法,使朝廷?#23567;?#19990;臣”。程子所立祭祀之法的本意是,祭祀的主体是士大夫的宗子,不是庶人。一个家族祭拜先祖,由宗子主持祭祀,叫敬宗;一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖,即收族。宋明之后,甚至出现了不设立宗子的“族”。一个同族同姓的村落,尽管没?#23567;?#23447;?#20445;?#20173;然可?#21592;?#31216;为“宗族?#20445;?#36825;个时期的宗族制度,?#32479;?#20102;?#25226;?#32536;—社会”团体,在一定程度上实现了宗族大家庭乃至族内小家庭之间的“亲亲”要求,即?#26696;复取⒆有ⅰ⑿钟选?#24351;恭”。在这种“亲亲”的基础上,通过祭祀共同的祖先,达到凝聚人心,团结族人,互爱互助的效果。这样,敬宗收族,使得宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体,而?#39029;?#20026;生者与死者交通的人神共同体,成为维持社会稳定、一统天下的重要?#26041;?#21644;手段,因而具有重要的政治与社会动能。
  祠堂祭祀有多种,有季祭、节祭、生辰祭、忌日祭等,不管寒门或寒族,?#32422;?#31040;都十分重视,仪?#38454;?#20005;,礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人,立约族规是为了惩治违规犯律,借祖宗之威,禀祖宗之训,做一定程度上赋予家族管理权力的合理性。在祭祀中,族长要宣读族规和家训?#32422;?#26063;谱,族长在此代祖宗立言,宣讲传统伦理,告诫?#32479;?#32602;?#22797;?#23376;孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜,寓意“低人一?#21462;保?#20197;这样的方式来惩戒不良行为。通过祠堂祭祀活动向后人宣讲孝悌忠信等伦理道德。祭毕,后辈向前辈行礼,族人之间相互行礼,这样,有祠堂祭祀?#32479;?#20102;一种精神联系的纽带。在这样的潜移默化中,家族成员从儿童期就受长?#23383;?#24207;、孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强?#25628;?#32536;关系,又强化了家族内部的向心力,从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。在特定条件下,成为一?#31209;?#20307;标准模式,向前人表达崇敬和哀思,为后人树立效法的楷模。
  (摘编自李玲(祠堂之礼?#27827;?#31209;序的爱)
  1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(    )
  A. 祠堂是我国古代乡村中普遍存在的慎终追远的重要场所,具有增强宗族血缘联系、规范社会礼?#39057;?#21151;能。
  B. 家族共同体以“亲族血缘”关系为纽带,通过拜祖敬宗与祭祖收族,从精神上团聚了宗族。
  C. 族人可以在春节、清明、冬至等传统节日时或?#32422;?#29983;辰之时来祠堂祭祖,重温家训。
  D. 祠?#27599;?#20316;为本族处理家族内部事务、树优立榜、赏勤罚懒、宣讲伦理道德的地方。
  2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )
  A. 文章开宗明义,指出祠堂彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神,为后文的论述奠定了基础。
  B. 文章第二段按时间顺序组织材料,展示了宗族的形成和祠堂的出现,阐释了祠堂祭祀蕴含的精神价值。
  C. 文章第三段照应第一段阐述祠堂的功能,从祭祀先人的功能进一步引出了通过祭祀族长还可以宣讲传统伦理而告诫?#32479;?#32602;?#22797;?#23376;孙。
  D. 文章第三段运用举例论证阐释祠堂祭祀活动的内容,指出了祠堂?#32422;?#26063;成员的榜样或约束作用。
  3. 根据原文内容,下?#20852;?#27861;正确的一项是(    )
  A. 因为中国古代社会有着根深蒂固的宗族宗法文化心理,所以中国古代乡村社会都存在祠堂。
  B. 修建祠堂并且定时祭祀先祖、宣读祖训是古代中国人在社会生活中遵循“礼”的一种表现。
  C. 古代社会宗族拥有社会管理权,所以族人一旦违犯了法令,族长?#28034;?#20197;在祠堂中惩戒他。
  D. 由于祠堂是中国古代农耕文明时期的产物,所以随着时代发展,文明进步,祠堂将会消失。
  【解析】
  【1题详解】
  本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题要注意题干的要求,注意认真结合对文本内容的理解进行作答。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是?#20445;?#36825;是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项C,“或?#32422;?#29983;辰之时来祠堂祭祖”理解错误,原文说“祠堂祭祀有多种,有季祭、节祭、生辰祭、忌日祭?#21462;保?#31072;堂是祭祀宗族祖先或先贤的场所,此处的“生辰祭”应该该指“在祖先生辰之时来祠堂祭祖”。故选C。
  实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
  阅读下面的文字,完成下面小题。
  材料一:
  近日,广东省深圳?#24515;?#23665;区人民检察?#21495;读?#19968;件以在校大学生为作案对象的“校国贷”“套路贷”案件,现阶段共批准逮捕犯罪嫌疑人11人。被害人因沉迷网络赌博,不仅花光了?#25913;父?#30340;生活费,还欠下不少债务,在同学的介绍下到校外某贷

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